第一部分2【Part one】（1/2）

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2020年六月中旬，某个周末的下午两点。

深圳福田区上步南路根据地酒吧。

因为新冠疫情，根据地酒吧在暂停营业几个月后，今天下午这里却开始热闹起来，工作人员正在酒吧门口忙碌着，他们把一条长长红地毯从酒吧门口一直铺到马路边上，在红地毯的入口处，竖起那个经典的标志：一只做着胜利手势的金色的巨手，同时握着一只金色的话筒。原来，这里是首届《亚州好声音》中国华南区的分会场，今天这里将举行《亚州好声音》的第一场初赛。

为什么会选择一间酒吧作为这么重量级歌唱比赛的分会场，歌迷们普遍都以为是由于疫情原因，比赛现场不允许太多观众到位，故而选择一个空间相对狭小的地方，但熟悉根据地酒吧的歌迷却不以为然。

根据地酒吧已经是一间很老的酒吧，它始建于1999年，是一个注重原创音乐和摇滚精神的音乐酒吧。长期以来，这里聚集了大批的原创音乐人和热爱摇滚乐的热血青年、从摇滚教父崔健到唐朝，黑豹、窦唯、何勇、张楚、郑钧、罗琦、苏阳、阿修罗……等等摇滚歌手，再到民摇诗人钟之风、马条、川子、红星、农夫、渔夫、黑天、大鱼……等等，都曾经在这个舞台上，自由的嘶吼过。

崔健对根据地的评价是：中国最真实地抵达摇滚灵魂的音乐酒吧，是反媚俗音乐的最前沿阵地。

野草派诗歌创始人农夫对这里的评价是：把诗灌进酒里以歌吐出来的根据地。

可见，高度重视歌手唱功和原创精神的《亚州好声音》，选择此地作为华南区的分会场，是多么非同寻常的英明之举。

边巴央金在好朋友曾敏杰的陪同下，踏上了这条根据地的红地毯，这应该是她二十年的人生中，走过的最长的一段红地毯，她有点恍惚，有点不敢相信，因为她已想不起来，她是怎样从一个遥远的小山村一路走来，走到今天这条红地毯上的……

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边巴央金五岁的时候，巴布又来到了雪修玛村，他和央金的妈妈，已经商量好了，由巴布带小央金去拉萨上学。央金的妈妈，打算和村里的几个伙伴一起去广东找工作。

边巴央金在拉萨上学后不久，她在唱歌方面的天分就显露出来，从儿童到少年，在大大小小的歌唱比赛中屡有斩获。这时候的巴布已经取代桑巴和颜华，成为了央金名付其实的义父，他反复的给央金讲起她那两个父亲的故事，但那时候的央金太小了，对她的两个父亲几乎没有印象，倒是在她心里，已把巴布看作是父亲了。巴布对央金的音乐天分深感欣慰，他不遗余力的发挥地“盟主”的能耐，给央金请来好几拔音乐老师。

小学的时候，央金一边跟老歌作家才旦卓玛练习唱功，一边跟舞蹈家桑姆老师学习舞蹈；初中的时候，跟民谣歌手罗布次仁开始熟悉藏族民谣；高中的时候，拜著名音乐人次旦为师。这个次旦老师是个鬼才，从声乐，作词作曲到演奏，样样都是行家里手，最特别的是，他还是为数不多的藏族鹰笛演奏家和制作者。

藏族鹰笛已有1700年的历史，可以说是中国管乐器的鼻祖，鹰笛最早的时候是用来演奏和谐音乐的，它可以模拟动物的声音。之所以叫鹰笛，是因为它的管身是采用鹫鹰的翅膀骨制作而成。这种鹰翅骨极其珍稀，传说这种雄鹰在生命的最后时刻，都会越过高山，冲向太阳。偶有坠落的雄鹰冻死在雪山上，藏族人是不会猎杀雄鹰的，所以要寻找鹰翅骨，只能到人迹罕见的高山上。据说次旦老师有一次为追踪一只受伤的老鹰，在雪山里奔跑了三天三夜，最后这只老鹰的翅膀骨被次旦老师做成了唯一一把标准的鹰笛。

央金除了跟次旦老师学习声乐，作词和作曲，也学会了鹰笛的演奏，正当她也准备向次旦老师学习鹰笛的制作时，远在广东东莞工作的妈妈突然病倒了，那时央金刚好上高一，她不得不忍痛辍学，前往东莞照顾妈妈，在妈妈病情好转以后，央金一边照顾妈妈，一边开始在周边的餐厅和音乐酒吧唱歌，她就是在东莞东城一个叫“信仰”的小音乐清吧里，认识曾敏杰的。

那天央金正在台上演唱萨顶顶的《万物生》，当她唱到“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞，两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”时，她的音调飙得极高，但又异常空灵婉转，据说把当时正在台下喝着冰啤的曾敏杰震得浑身起鸡皮疙瘩……一曲终了，曾敏杰对央金的唱功赞不绝口，从此以后，两人就慢慢的变成了好朋友。

作为一名优秀的歌手，曾敏杰对好音乐当然有着自己独特的敏感，所以，认识央金越久，她就越为央金的音乐才华所折服，也就越为央金感到惋惜，因为她觉得，让央金在酒吧唱歌，简直是老天爷太不识抬举了！她开始在为央金留意各种机会。

2019年下半年，首届《亚洲好声音》正在亚洲各地进行海选，曾敏杰觉得机会来了，她自告奋勇的帮央金报了名，还信誓旦旦的向央金保证：以央金的实力，闯进总决赛根本不是问题。果然，央金顺利通过海选，进入了初赛……所以今天，央金踏上了这条长长的红地毯……

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根据地酒吧，央金久仰这里的大名确实很久，今天却是第一次来到这里，推开那扇用耐候钢与老船木纵横交错的大门，映入央金眼里的，是一个另类的空间：黑白灰的水磨石地面，地面上镶着一组用铜片切割而成的抽象符号，像是躁动不安的音符；安腾忠雄式的清沙水泥墙面，墙面上挂着一系列用旧乐器挤压变形后组合的几何体，这些几何体在高压汞灯的照射下，呈现出一种不可名状的未来感；天花板保留了原结构，用黑色的吸音纤维喷涂后，像祼露的暗影；主通道的拐角处，一个水泥底座上放着一件废旧猂马发动机的汽缸体，一些微弱的暖光和冷光分别从火花塞孔和排汽门孔溢出；舞台的皆景上，用铜线编织出一个奔跑的姿势，上面紧绷着一张狼皮，像是释放的野性束缚着住野性，束缚的自由释放了自由……

说实在的，央金看不太明白这里的装饰风格，但这个另类空间确实勾起了她的好奇心，也引发了她的想像力，她似乎隐约感觉到这里面隐藏着狰扎的野性，率性而自我的泛摇滚乐精神……央金回过神，朝现场看了看，今天来的人数不是很多，因为疫情的原因，大家都戴着口罩，观众席里有一个人引起了央金的注意，这个人显得有点怪异，穿着黑西服，打着黑领带，戴着黑口罩，在昏暗的灯光里，竟然还戴着黑墨镜，像电影里的黑客或者保镖什么的，装得好像很醋的样子。

这时，评委席上传来了央金熟悉的嗓音，她扭头一看，果然，是她从小就崇拜和模仿的实力偶像派歌手——朱哲琴老师，坐在朱哲琴老师两旁的，是来自香港的金牌词作家林夕先生，和来自日本的顶尖音乐制作人兼创作歌手sugizo，可以说这三位评委都是亚洲音乐界最重量级别的人物。由此可见，《亚洲好声音》组委会的大手笔和放眼国际的野心。央金深吸一口气，她紧紧的抓住曾敏杰的手，气定神闲的向参赛选手的席位走去……

一阵音乐潮水般涌来，比赛开始了，今天第一位登场的是来自印度的女歌手shrega ghoshal，她演唱的曲目是李安导演的《少年派的奇幻漂流life of pi》中的主题曲《派的摇篮曲pi’s lulby》。当忧郁、婉转、空灵的印度笛子奏起，现场沉静下来……

……

你是花吗？是花房里甘甜的米酒吧？

你是果吗？是熟透果实的美味吧？

呼呼地睡吧……

……

shreya ghoshae是以泰米尔语演唱的，她的音乐妩媚又柔软，清冽而低沉，忧伤且凄美，感染力直抵人心，与原唱贾亚什的演绎，有“异曲同工”之妙。一曲缓缓终了，可人们还沉浸其中，仿佛内心最柔软的部位被什么轻轻的触碰了一下。

“这绝对是你最强劲的对手，没有之一。”曾敏杰一边对央金说着，一边交叉着两手按摩两侧的胳膊，仿佛要把刚才豉起的鸡皮疙瘩给按抚下去。央金还闭着眼睛，眼角有些湿润，似乎还在音乐里走不出来……

“只要能跟她同场飙歌，就算输给她，也是一样荣幸！”央金缓过来后，心平气和的说道。

接下来轮番上场的，是一股亚洲流行音乐的生力军：

深圳迷镜乐队主唱郭易

广州本土原创歌手阿细

香港小众乐队主音区健莹

泰国天才少年gail sophchia

……

今天的这场比赛，可以说是华南区音乐界疫情后的首场演出。2020疫情袭来，时间被按下了暂停键，音乐被暂停了播放健，要拔开疫情的阴霾，似乎需要一场酣畅淋漓的释放。所以，今天歌手们演唱的曲风，虽内敛却充满坚强，虽浅唱却饱含深情……似乎在提醒人们，每一个因疫情离开我们的生命都弥足珍贵，唤醒人们对逝去的不舍，对美好的向往……正如亚细在他那首原创的《呐喊与细语》中所唱的：

让我们保持愤怒

保持随时拥有呐喊的勇气

保持心中不灭的火种

因为

它是世界上一切灵魂的美好集成

是人性深处的至善至美

……

轮到央金上场了，她调整了一下呼吸，向舞台走去……央金今天穿着一件象牙白的修身长袍，一头长发自然散落到腰间，腰间别着一把精致的藏式鹰笛，胸前吊着一枚喜玛拉雅白水晶。当她站在舞台前，与身后那张奔跑的“狼”叠加在一起时，有一种温良与狂野——既矛盾又融合的戏剧效果。

央金今天准备演唱的曲目，正是评委席上朱哲琴老师的代表作《阿姐鼓》，这对央金来说，无疑将是一个巨大的挑战。首先，是歌曲本身的超高强度，它要求的音域之广，唱功之高，让许多顶尖歌手也只能叹而止步；其次，是演唱技巧的把控，演唱时要采用胸腹式的呼吸方法，需要运用腰腹和两助来控制气息，即气声的唱法；再者，对表演的拿捏分寸，动作的形态与利落要始终尊从歌曲所要表达的复杂情感；最后，压力自然来自于对面的原唱，因为朱哲琴对《阿姐鼓》的演绎，已赋予这首歌以灵魂，她的演唱能牵引出听者的无限遐想，以及对死亡和生命的多维审视，毫不夸张的说，她的演绎已达到骨灰级别的高度。

现场的灯光骤然暗下来，一阵沉闷而热烈的鼓声响起，像远雷滚过，像是大山的心跳……一束追光晃过奔跑的“狼”，缓缓的落在一个半躺着的背影，背影缓缓的转过身来，沉浸在一种无限思念之中……央金开始叙述性的演唱。

用气息的强弱来诠释情感的抒发，自由而空灵；用声调的高低来匹配高潮的迭起，奔放而内敛；随着歌曲的节奏和情感的起伏，张扬有度的释放肢体语言……动作自由奔放，干净利索；声音饱满清澈，纯净绵长：

……

阿姐啊

一直想到阿姐那样大