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第五十六章 灵兵神将(1/2)

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鱼观楼能够破除心魔障碍,一举冲破多年桎梏进阶金丹四转,虽说是得了徐沐白助力才能成功,可归根结底还是因为沈彦秋一力促成。

鱼观楼不是蠢人,稍微想一想前因后果就能明白,既然千机带是真阳祖师,借着徐沐白的手送给沈彦秋的,便无论这之间有多么耐人寻味,徐沐白也断然没有再收回来的道理。至于沈彦秋所言转送给自己,更是无稽之谈。

这里面的事关乎到赵正阳和徐沐白,已经不是他能妄加揣测。

但无论如何都不能否认的是,沈彦秋情愿为他这个不相干的人触怒徐沐白,豁出性命抵挡明月剑盘,是不争的事实。

自天道不全,太古诸神和上古诸仙发生征战,各自开辟神界和仙界,随后又尽数隐退,并切断神界仙界和大千世界的通道,四重仙道就无法在修行道延续,三元道尊便将四重仙道修改成九重真道。

再经过中古诸子不断的推演,九重真道就成了整个修行道唯一正统的标准。

后辈修行道的修士们,为了把修为境界细化,就又把九重真道分成两个阶段。

第一个阶段就是从练气期到金丹期,称之为下四道,第二个阶段就是元神期,称之为元神五道。而金丹期就是下四道和上五道的分水岭。

修行道当中有一句流传甚广的俗话,叫做修士多如狗,金丹遍地走。

话虽然难听,说的却是个事实。

要是说修行道当中基数最大的,肯定是凡人。但是如果说修士当中基数最大的,一定是金丹期。

金丹期作为九重真道的分水岭,它的重要性不言而喻。否则也不可能有“一粒金丹吞入腹,始知我命由我不由天”这句话。

筑基境界能够开辟紫府神宫,相当于孕育金丹的基巢,紫府乃是人体之内的一个小天地,修士积攒锤炼法力的源泉。

一开始的时候,修士吸收的是比较驳杂的天地灵气,不断提纯将其液化为真气,是第一道锤炼。随后将真气依照本身修炼的功法,顺着经脉运转,沟通周身穴窍再度升腾气化,变成先天真气,是第二道锤炼。

先天真气饱满以后,无论是自己渡过立真劫还是师门长辈将劫雷阻挡,体内都会成就紫府神宫,把真气转化为法力。

只是不渡天劫,或者使用其他方法躲避过去的修士,成就的道基相对较弱,紫府神宫的规模远远不能和渡过天劫的修士,相提并论。

法力经过紫府神宫孕养净化,再不停的锤炼压缩,经过这么几次的变化,最终由虚转实,在紫府神宫之中打磨一颗金丹。

练气先天还没有脱出凡人的范畴,修炼不出真正的神通,法术的威力也就是和武道高手差不多。只有进入筑基期之后,开始修炼乘风御剑之术,享受飞天遁地的快乐,才算和武道修士真正区分开来。

只有进入金丹期之后,才能算是真正的修士。不但寿命会随着境界的增长,变得越发绵长,那些在凡人眼中等同于仙术,诸如呼风唤雨,移山填海,担山赶月之类的神通法术,也只有金丹以上的修士才有资格修炼。

凡修行道中皆知,三元道尊乃是开天辟地的祖师,天地开辟之初就已成道,在大千之外无尽混沌之中参修。

三元道尊中,第一位太元道尊,又称太上太元道尊,太上元皇道德天尊。

太元道尊乃是大道化身,诸天万界修行者的祖师,又擅长炼丹之道,如今修行道之中的炼丹法门,皆传自太元道尊。故而在修改九重真道之时,太元道尊将金丹期,依照自己炼制的大罗九转金丹为本,分为九层境界。

金丹一转丹气赤红如烧。

金丹二转丹气亮橙如橘。

金丹三转丹气明黄如玉。

金丹前三转,丹气上方都会生成一把天罗宝伞。伞骨分别为八股,十六股,二十四股。

金丹四转之后,丹气凝聚升腾成云,色发碧绿,金丹五转丹云色青,金丹六转丹云色蓝。

丹云之上都会托起一顶丹云华盖。

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