第四十九章 神打术（1/2）

为这，张角收买人心几十万，于是自称天公将军揭竿而起，他让自己手下的穷人士卒，每人头上扎一条黄巾，说什么：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”

席卷北方泰半其中国，起义信众达三十六方。

刚开始时，他教授种种道术给自己手下的将军和士卒，其中就有神打符和坚体符两种，并用神打道术将符纸驱燃，溶于清水中，让将军士兵每人都带上一葫芦。

因为，临到两军征战，根原来不及行功作法延误时间，只需一口饮下葫芦中的符水后，就能请得鬼神附体，或周身坚硬如铁，刀枪不入。

所以官兵在和黄巾军征战之初，基础就是一触即溃，人家黄巾军有符水道术护身，官军只用血肉之躯哪能反抗，攻城掠地如入无人之境。

只是，张角率领的黄巾军杀戮太甚，有违天道。其时正是东汉末期，刘氏的气数未尽，虽说朝庭**，信宠十常侍（十个太监），肆意鱼肉黎民、杀戮元勋。但照旧引起将星紫徽星纷纷下界应事。

最后，群雄逐鹿，象董卓、曹操、刘备、袁绍、袁术、吕布、孙策等人，都是应运而生将星，在借助星相大师许劭的指点下，用狗血、粪尿等乌秽物，破除种种符录的神异。

于是，后汉黄巾时期，人粪尿一度成为官家必备的法宝。既然道术不灵，只剩一群没有受过正常训练的老黎民，不啻驱羊饲虎，最后张角及其两个兄弟，尽皆被杀，惊动一时的黄巾起义，就此烟消云散，接下来的就是罗贯中的《三国演义》，可以说如果没有张角黄巾军起义，就不行能泛起刘关张等人。

只是，这个道术并没在民间消亡，因为在后汉时期，这些术数在黄巾军中，教授的太过普遍，有许多几何黄巾将领，荣幸逃过一劫后，偷偷把这些道术流传下来。

到了隋朝末年，由于隋炀帝杨广，不体恤黎民，三征高丽，开挖京杭大运河，逼反了六十四家烟臣，十八家反王。

其中就薛举、杜伏威、张善相、李芙蓉等人，他们得大僧人林澹然教授“天心正法”，依附路术神符，在四川开发出一番天地。只是他们能上明天时，下察时势。在唐太宗李世民的强兵压境之下，献城投降，被唐天子封为一品光禄医生。

厥后到了北宋末年，天下反了四路好汉，划分是山东的宋江、河北的田虎、江浙的方腊、淮西的王庆，其中江南的方腊，虽说以拜摩尼教为名，实在也是靠道术大破北宋官军，并在睦州称王。

最后，宋徽宗无能以对，只能听信蔡京高俅的毒计，冒充招安了宋江，让水泊梁山的人马去伐方腊，虽说梁山依附吴用、公孙胜等人的神机道术侥灭了方腊，但梁山也是损兵折将，将星凋零，一众天罡地煞魂聚蓼儿洼。

时到，大明天启年间，有徐鸿儒、唐赛儿等人，偶然获得后汉三国时期的道术残本，于是，创下白莲教。也就是开始时，依附路术仙机，让官军吃足了苦头，可是这些道术在前朝已经有了破解之法。

自然白莲教惩得一时之快后，迅速被官军剿灭。厥后到了清朝末年，八国联军入侵中国，慈禧这老娘们一看欠好，竟带着光绪天子逃出北京。也就在这时候，民间的义和拳、红灯照起事，他们使用前朝的道术符水，反抗八国联军的枪弹火药。

由于这些符录道术年月久远，许多几何已经失传造假，而义和团获得的照旧众多符录中的一种，也就是神打符和坚体符。

再有一些中国的汉奸，为了一时眼前的利益，竟将破解这些道术之法，透露给列强。

效果在临阵对敌之时，无数义和拳、红灯照的壮士，在饮下符水，光裸着肌肉遒结的臂膀，自认为刀枪子弹不入，有神符护体。效果，有的假符基础就没生效，有的就算生效，也给蘸了黑狗血的子弹打死。只是这些死在洋人手里的，必竟照旧一小部门。

厥后，慈禧回京，这老娘们心辣手狠，不念这些民间将士杀敌有功，竟为了买好洋人，放肆屠戮义和拳和红灯照的义军，其时北京菜市口出红差，经常一杀就是几十人上百人，认真是人头各处血流成河。

当寄父讲到这里时，总是长吁短叹。他总说国之将亡必有妖孽，这些使用道术符录祸殃老黎民的人是妖孽，而象慈禧这类老太婆，又何尝不是妖孽呢！

只是据寄父讲，我们所习的道术，并差异于民间流传的巫术。他说我们这是天心正法。

我罗嗦了半天，实在只想说一下，道术神符从早就有，也没少被一些醉翁之意的人使用，在中国历史上兴风作浪。

而我的对头蔡畅，必竟不是一个善男信女，在被我修理了三天后，这家伙的报负就来了。

其时，正是下午的课外运动。