第8章 大索貌阅与游民（1/2）

也不知道是不是错觉，齐谐的元神刚一踏入灵堂，正在悲戚中的几个人齐齐停住哭声，向自己站的方向看过来。

好在他们发现没人后，又慢慢低下头，自顾自地继续哭起来。

齐谐被吓得一动也不敢动。

虽然明知道这些凡夫俗子不可能看到自己，可齐谐心里还是有些打鼓。

终究不敢在这里多待，齐谐弓起腰、踮起脚，两只手捏着放在身前，跟做贼似的蹑手蹑脚地走了出去。

心中的疑惑却是更加重了。

王传胜的儿子王刚到底去哪儿了？

其实刚走进灵堂那一刻，齐谐便察觉到其中有些异样的地方。

齐谐的直觉告诉他，那个棺材里，似乎躺着的根本不是一具尸体。

这种感觉根本没什么依据，倒更像是齐谐作为土地公的天赋技能——在自己的辖区内，他对生死似乎有着比常人更敏锐的直觉。

但要说这里面到底有什么猫腻，齐谐终究还是丈二的和尚摸不着头脑。

……

从王家的宅子里出来，土地庙村的大街小巷上人渐渐多了起来。

女人们三五成群地聚在一起，小孩子们嘻嘻哈哈在人群里穿梭打闹，一派其乐融融的太平景象。

齐谐有些享受地看着周围的热闹景象。

虽然嘴上不承认，其实齐谐心里还是蛮感激这里的村民的。

尽管这里的村民来的地方不同，也不乏朱不识这样的混不吝或者谁家的疯婆娘母夜叉，但至少是这些人给了他一线生存的机会。

那些时不时在土地庙神像前或者在各家供桌前燃起的清香，祷祝中纯净的念力，便是村民们对自己这个土地公最好的馈赠。

从某种程度上来说，齐谐作为土地神，与这个村子有着血脉相连的感觉。

这种感觉，从十年前刚穿越到此便隐约能够感受到些许。

十年来，这种感觉倒是越来越强烈，尤其是自从元神能够自由出入以后。

这实是一种说不出道不明的感觉。总之感觉土地庙村里的村民里能高兴，齐谐便觉得比以往更加平安喜乐。

齐谐抬头看了看村子的尽头，那里是白茫茫的一片，让人有种风雨欲来风满楼的压迫感。

这个平和了多年的小村庄，大概要有什么重要的事情发生了。

……

土地庙村地处于长安城的东北方向，这里虽然不像长安南边那样有着高耸入云的山峦，但这里地面却是同样崎岖不平，少有良田。

作为一名土地公，对于别的问题他总是有些拎不清。可对于良田耕地他了解的还是挺多的。

在村里过活的人们，真正能入上户籍的其实只有一少部门。绝大多数都没有户籍名册。没有户籍，也就意味着没有田地。前朝时不时就要搞一次的“大索貌阅”却丝毫不见动静。

所谓的“大索貌阅”就是在全国范围内实行了大规模的“刮户运动”，挨家挨户地检查户口，不遗漏一人。为了更好地配合“刮户”，官府还同时实行“输籍之法”，即由政府提前定好很低的赋税徭役数目及早颁布天下，使豪强地主的附属户看到作国家的编民更好，自动脱离豪强地主，成为国家的纳税户。

这些措施不仅仅为了增加国家赋税收入，还打击了豪强地主，加强了政府权利，同时减轻了民众的赋税负担，可谓一举三得。

当然这些只是理论上的结果。

实际上，前朝实行均田制，在授田普遍不足的情况下，政府却竭力将尽可能多的百姓编入户籍，以此增收赋税，加派徭役，由此导致矛盾激化、民怨鼎沸……

也许当今的朝堂，就是因为忌讳这些，才对全国的“游民”采取放任自流的措施吧。

所谓靠山吃山靠水吃水。因为临近当世的第一大城，人们当然只能依仗城池吃饭。

所以在这个村子里的村民，很从心地做起了各种小营生。

当然，城里是很少进去的。

长安城里，除了东西两市，朝廷严禁出现钱帛交易。而东西两市分别又有市署管辖，等闲人根本就别想在这两个市场做买卖。